Asal Usul Orang Jawa

-
Sejarah Orang Jawa


Sebagaimana yang telah dituturkan dalam sajak Kakawin Hariwangsa yang di tulis Mpu Panuluh, pulau Jawa telah digambarkan sebagai pulau yang indah, subur dan makmur. Akan tetapi pada masa itu pulau Jawa dihinggapi ketakutan sehingga keindahanya lenyap, kemudian diceritakan dewa-dewa bersama Hyang Aswi bersama-sama memohon dengan sangat kepeda Bhatara Padmanabha untuk memperbaiki dan menjaga pulau tersebut.
Berbeda dengan sajak Kakawin Hariwangsa dalam kitab Musarar karya syaikh Subakir, pada pupuh ke II Sinom dituturkan bahwa masyarakat Jawa pertama berasal dari Ngerum atau Rum (Persia). Pilau Jawa pertama pada masa itu masih berupa hutan, yang konon besar-besar gunungnya yang pulaunya membujur ke arah timur.
Sang raja Ngerum kemudian mengutus seorang Patih untuk menyiapkan orang sebanyak duapuluh ribu rumah agar menempati pulau Jawa untuk bertani dan membuka hutan. Singkat cerita menusia berjumlah dua puluh rumah ditempatkan di pulau Jawa kemudian sang patih kembali ke negri Ngerum melaporkan pada sang raja Sri Narendra. Sang raja pun senang hatinya karena sang patih telah menjalankan tuugasnya dengan baik, namun dikarenakan sang raja dan patih tidak tau kalau pulau Jawa sudah memiliki penduduk tapi bukan berupa manusia melainkan makhluk gaib.
Kegemparan kemudian terjadi di negri Ngerum setelah orang berjumlah empat puluh rumah berlayar pulang. Manusia yang di kirim Ki patih ke pulau Jawayang berjumlah dua puluh ribu rumah mati di makan makhluk halus, terkena teluk, santet oleh penduduk asli orang Jawa. Kemudian orang yang tersisa empat puluh rumah mencekam hatinya dan pulang ke negri Ngerum.
Raja Sri Narendra kemudian mengutus Syaikh Subakir untuk memasang tumbal di gunung-gunung pulau Jawa agar pergi makhluk halus dari pulau Jawa dengan serta membawa orang Keling (hindia) berjumlah dua puluh ribu rumah. Singkat cerita setelah sampai di pulau Jawa Syaikh Subakir langsung menuju langsung menuju ke gunung Tidar. Tumbal lalu dipasang rata di semua puncak gunung, tidak lama kemudian suara menderung-derung, huru hara, datang terbentang prahara besar sinar dan kilat gelap di selimuti mendung. Semua makhluk halus, jin, setan semua berlari cepat tidak ketinggalan ilu-ilu, banas pati serta parewangan semua mencebur ke samudra.
Barulah muncul dihadapan Syaikh Subakir dua orang penghuni asli pulau Jawa yaitu Sang Hyang Semar dan Dayang Togog yang kemudian memperkenalkan diri bahwa ia adalah keturunan Dewi Hawa. Sang Hyag Semar juga bertutur bahwa ia adalah Hyang Maya, Sang Hyang Sis (nabi Isis AS), Joy Kusumo, Sang Hyang Wenang, Sang Hyang Manikmaya, dan Tuwawana adalah satu orang yaitu Sang Hyang Semar. Setelah berbincang dengan dan berdiskusi dengan Sang Hayang Semar dan Hyang Togog, Syaikh Subakir diberikan izin untuk menempati pulau Jawa. Kisah-kisah legendaris tentang kedatangan orang-orang Lor asal Persia dan tokoh Syaikh Subakir, tidak saja meninggalkan jejak pada catataan historoigrafi melainkan menjadi cerita lisan yang dikaitkan dengan keberadaan makam tua.
Sperti itulah beberapa naskah kuno mengenai pulau Jawa dan penduduknya, berbeda dengan pendapat para ahli sejarah sejarah yang saling bertentangan satu sama lain. Beberapa pendapat para ahli tentang asal-usul penduduk pulau Jawa adalah sebagai berikut :

1.     Prof. Dr. H. Kern menyatakan bahwa penduduk pulau Jawa berasal dari daerah Campa, Kokchin, China, Kamboja. Menyebar dengan menggunakan perahu-perahu bercadik keseluruh kepulauan Indonesia termasuk pulai Jawa.
2.     Drs. Moh Ali menyatakan bahwa bangsa Indonesiaberasal dari daerah Yunan. Pendapat ini dipengaruhi oleh pendapat Mones yang berpendapat bangsa Indonesia berasal dari daerah Mongol yang terdesak bangsa-bangsa kuat. Akibat terdesak mereka menyebar ke arah selatan menuju kepulauan Indonesia sampai ke pulau Jawa.
3.     Mayundar menyatakan bahwa bangsa-bangsa yang besbahasa Austronesia berasal dari Hindia, kemudian menyebar ke Indo-China dan Pasifik.
4.     Wheatley mengirakan bahwa bangsa Indonesia berasal dari India-Persia dengan bukti-bukti ditemukanya satra berbahasa Sansekerta dan berbahasa Tamil di wilayah itu.
Berdasarkan teori sekitar tahun 1500 SM, nenek moyang orang Jawa yang berada di Champa di desak oleh bangsa lain dari Asia Tengah. Mereka pindah ke semenanjung Malaka melanjutkan ke Sumatra hingga tiba di pulau Jawa.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

CONTOH ARTIKEL TEMA TOLERANSI

-
PENTINGNYA MENGHARGAI PERBEDAAN DALAM BERAGAMA DAN BERBUDAYA Indonesia adalah negeri yang kaya akan perbedaan dan keberagaman mulai dari suku, agama, bahasa, ras, budaya dan adat istiadat. Keberagaman itulah yang membuat Indonesia menjadi negri yang kaya akan budaya dan adat istiadat. Tidak ada satupun negara di dunia yang dapat mengungguli jumlah bahasa daerah di Indonesia, dan tidak ada satupun negara di dunia yang dapat mengungguli jumlah kesenian yang ada di Indonesia.   Karena itulah kita sebagai warga negara Indonesia harus bangga dengan keberagaman yang kita miliki, bukan menjadikan keberagaman sebagai alasan untuk membeda-bedakan apalagi alasan untuk melakukan peperangan. Dengan adanya keberagaman itu kita harus bersatu agar hal-hal seperti perang suku, tawuran, dan diskriminasi tidak terjadi lagi di Indonesia. Ada beberapa cara yang dapat diterapkan oleh mahasiswa guna memupuk kebanggaan dan penghormatan pada keberagaman yang dimiliki Indonesia yaitu : 1.  ...
Read more

SEJARAH PERUMUSAN UUD 1945 DAN RUMUSAN PANCASILA DALAM UUD 1945

-
Sejarah Lahirnya UUD 1945 Negara Republik Indonesia Undang-undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, atau disingkat 1945 atau UUD ’45, adalah dasar hukum tertulis (hukum dasar), konstitusi pemerintahan Republik Indonesia saat ini. UUD 1945 disahkan menjadi undang-undang oleh negara secara PPKI pada tanggal 18 Agustus 1945. Sejak tanggal 27 Desember 1949, dalam Konstitusi Indonesia berlaku RIS, dan sejak 17 Agustus 1950 di Indonesia berlaku UUDS 1950. Keputusan Presiden 5 Juli 1959 kembali memberlakukan UUD 1945, menegaskan dengan DPR pada 22 Juli 1959. Pada periode 1999-2002, 1945 mengalami 4 kali perubahan amandemen, yang mengubah pengaturan lembaga. Undang-undang Dasar 1945 Naskah Undang-Undang Dasar 1945 Sebelum amandemen 1945 terdiri dari Pembukaan, Tubuh 16 bab, 37 pasal, 65 ayat, ayat 16 berasal dari 16 bab yang hanya terdiri dari satu ayat dan 49 ayat dari 21 pasal yang terdiri dari 2 ayat atau lebih, Aturan Peralihan pasal 4, dan 2 ayat Aturan Tambahan, s...
Read more